中國(guó)古代傳說(shuō)中有個(gè)龍生九子，樣貌各有不同，且愛(ài)好均不相同。這里就把這九個(gè)龍子介紹一下。長(zhǎng)子赑屃，形狀像烏龜，好負(fù)重，背上馱著一塊石碑，據(jù)說(shuō)觸摸它可以給人帶來(lái)福氣。次子螭吻，形狀像四腳蛇剪去了尾巴，喜歡四處眺望，常飾于屋檐上。三子蒲牢，形狀像龍，但是比龍小其。性好鳴，喜歡音樂(lè)和吼叫。人們將他的形象置于鐘上，并將撞鐘的長(zhǎng)木雕成鯨魚(yú)狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。四子狴犴，相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監(jiān)獄門(mén)上。五子饕餮：形似狼，好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由于饕餮是傳說(shuō)中特別貪食的惡獸，人們便將貪于飲食甚至貪婪財(cái)物的人稱為饕餮之徒。六子睚眥：相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。七子狻猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐。廟中佛座及香爐上能見(jiàn)其風(fēng)采。八子椒圖：形似螺蚌，好閉口，性孤僻，因而人們常將其形象雕在大門(mén)的鋪首上，或刻畫(huà)在門(mén)板上。九子囚牛：形狀為有鱗角的黃色小龍，好音樂(lè)。漢族的胡琴、彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂(lè)器上都有其揚(yáng)頭張口的形象。傳說(shuō)佛祖釋迦牟尼佛誕生時(shí)，一手指天，一手指地，作獅吼：“天上天下，唯我獨(dú)尊?！睆拇霜{子被逐漸神話，人們認(rèn)為石獅子能辟邪護(hù)法，而成為佛法威力的象征。獅子又被稱為“百獸”，人們認(rèn)為石雕獅子可鎮(zhèn)百獸。由東漢開(kāi)始，歷代帝王陵墓石獸中均沿用石獅子護(hù)陵，用以辟邪鎮(zhèn)墓。獅子還常成為觀音菩薩的坐騎和寺廟的建筑裝飾。古代官制三公、三孤之首名太師、少師，官位顯赫。大師、小獅諧音太師、少師?！疤珟熒賻煛眻D案比喻為高官厚祿、財(cái)富與權(quán)力的象征，多見(jiàn)于民間建筑門(mén)獅雕刻。獅子的形象被融入中國(guó)文化中，成為民族特色與民間色彩的典型藝術(shù)形象，石獅子深受百姓民眾的喜愛(ài)。傳說(shuō)雄獅與雌獅在一起嬉戲，獅子的毛會(huì)纏在一起滾為球，球內(nèi)會(huì)生出小獅子?！蔼{子滾繡球”，“太師少師”圖案寓意去災(zāi)祈福、子孫繁盛、財(cái)源滾滾。廣泛用于石牌坊、橋梁、望柱、建筑小品、門(mén)枕石、拴馬樁、墜娃石等雕刻。石雕象是智慧、力量、團(tuán)結(jié)的象征，它們屬群居動(dòng)物,社會(huì)團(tuán)體結(jié)構(gòu)以母象及幼象為主.代表著家庭，單位，團(tuán)體，黨派和社會(huì)的團(tuán)結(jié)，融洽與和諧!石雕大象也是吉祥如意的意思，吉祥如意就是吉象如意，心想事成的含義，大象是一個(gè)的神圣的象征，也是觀音的坐奇，就是觀音的隨身隨行，那當(dāng)然也是起到去災(zāi)辟邪，保佑自己，佑護(hù)他人的含義。石雕象善于吸水，水為財(cái)，凡家居大窗見(jiàn)海或水池，均稱之為“明堂聚水”，若擺放一只石雕象在家中，則大財(cái)小財(cái)均為己所納。象之稟性馴良，放在家中吉祥如意，如將之放在室內(nèi)財(cái)盛的地方，則全家人受惠。安置吉象在公司家中，小財(cái)大財(cái)均為已所納，象之稟性馴良善于吸水，水為財(cái)，放在公司、家中聚財(cái)和吉祥如意，財(cái)福齊臨，放在客廳財(cái)位全家人受惠，安置生意場(chǎng)所，辦公室，居家書(shū)房助和順發(fā)財(cái)！