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送子娘娘 送子觀音菩
十二老母 托天老母
三官大帝 東岳大帝
太上老君 三清祖師
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齊天大圣孫悟空
三寶佛藥師佛釋迦佛
玉皇大帝王母娘娘
哼哈二將 四大天王
雷聲普化天尊
送子奶奶泰山娘娘
伏羲大帝盤古大帝
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七仙女 三圣母
泰山老母泰山奶奶
泰山老母泰山奶奶
無極老母無生老母
武財(cái)神趙公明
火神爺佛像火德真君
魁星爺
二郎神 王靈官
東方三圣華嚴(yán)三圣西方
釋迦摩尼佛文殊普菩薩
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藥王孫思邈 華佗扁鵲
眼光娘娘 地母娘娘
關(guān)公關(guān)二爺珈藍(lán)菩薩
紫微大帝東岳大帝
十殿閻君閻王爺神像黑
真武大帝 武當(dāng)山祖師
西方三圣 觀音大勢至
彌勒佛 韋馱菩薩
千手觀音準(zhǔn)提菩薩
瑤池金母西王母
黑無常白無常
托塔天王太白金星
四大金剛護(hù)法
四海龍王 東海龍王
十八羅漢
四大天王
雷公電母
山神 山神爺山神奶奶
媽祖娘娘海神娘娘佛像
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老祖母 十二老母
南海觀音 觀音老母
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驪山圣母 黎山老母
十二藥叉大將
八仙雕像 呂洞賓
呂祖 呂洞賓
苗王 蟲神 蟲王
牛頭馬面黑白無常
鴻鈞老祖通天教主
靜瓶觀音 觀音老母
督天老祖 老祖母
八仙神像
子孫娘娘 九子娘娘
孔子孔夫子雕像
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龍五爺財(cái)神
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如來佛祖
三清 太上老君
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雷祖 雷神 普華天尊
馬王爺 牛王爺
狐仙娘娘
雷公電母是古代漢族神話傳說中司閃電打雷的神。雷公是司雷之神,屬陽,故稱公,又稱雷師、雷神。電母是司掌閃電之神,屬陰,故稱母,又稱金光圣母、閃電娘娘。
雷公是司雷之神 ,屬陽,故稱公,又稱雷師、雷神。電母是司掌閃電之神,屬陰,故稱母,又稱 金光圣母、 閃電娘娘。雷電崇拜,起自上古。戰(zhàn)國 屈原《遠(yuǎn)游》篇有句稱「左雨師使經(jīng)待兮,右 雷公而為衛(wèi)」;《離騷》中亦云:「 鸞皇為 余先戒兮,雷師告余以未具。吾令 豐隆 乘云兮,求 宓妃之所在」。 豐隆,據(jù) 漢王逸注, 「一曰雷師」?!渡胶=?jīng)》中有多處關(guān)於雷神的記載,稱雷神是「龍身而人頭,鼓其腹」,當(dāng)是獸形。但漢代 王充《論衡》中所述漢代的雷神,「若力士之容,謂之 雷公。使之左手引 連鼓,右手推椎,若擊之狀。其意以為雷聲隆隆者, 連鼓相扣擊之音也」。 雷公當(dāng)是人形。 魏晉南北朝時(shí)期, 雷公又變?yōu)楂F形?!端焉裼洝贩Q雷神「色如丹,目如鏡,毛角長三尺,狀如六畜,似彌猴」。閃電之職,古代亦由 雷公兼司。直至漢代才有電父之說。大約在唐宋時(shí)期,閃電之神變成電母。唐 崔致遠(yuǎn)有句稱「使電母 雷公,鑿?fù)庥虺?天之路」。宋蘇軾亦有詩稱「麾駕 雷公訶電母」。宋元以後,電母更有名姓,《鑄鼎馀聞》稱「電母秀使者,名 文英」?!对贰返摹遁浄尽氛f到軍中有「電母旗」,旗上畫神人為女人形,「纁衣 朱裳白褲,兩手運(yùn)光」。 明代小說《西游記》和《北游記》都寫到電母,稱"金光圣母"或" 朱佩娘"。
雷公電母之職,原來是管理雷電。但是自先秦兩漢起,民眾就賦予雷電以懲惡揚(yáng)善的意義?!妒酚洝返摹兑蟊炯o(jì)》稱「 武乙無道, 暴雷震死」。 王充《論衡》的《雷虛》篇稱「盛夏之時(shí),雷電迅疾, 擊折樹木,壞敗室屋,時(shí)犯殺人」,「其犯殺人也,謂之陰過,飲食人以不潔凈,天怒擊而殺之。隆隆之聲,天怒之音,若人之響噓矣」。其雷電都具有代天行道、懲罰陰過、震死 暴雷的意思。道教繼承 中國古代對 雷公電母的信仰。唐五代高道杜光庭在其編定的《 道門科范大全集》的多種祈求雨雪的科儀中,都以 雷公電母作為主要啟請的神靈。北宋以後的 神霄派、 清微派道士施行 雷法,《道法會(huì)元》稱雷法之基礎(chǔ)是「氣」,「道中之法者,靜則交媾 龍虎,動(dòng)則叱吒雷霆」,而 雷公作為主管雷霆的 九天應(yīng)元雷聲普化天尊(即雷祖)的下屬神靈,在 施法中予以迎送、召喚、調(diào)遣和施雷等事。