某證券公司老總一個電話，說要一塊“能夠鎮(zhèn)得住龍的靈璧石”。我以為聽錯了，一再追問下，對方才說，“經(jīng)風(fēng)水大師指點，說靈璧石能夠起到鎮(zhèn)風(fēng)水的作用，我們公司現(xiàn)在需要一款能夠鎮(zhèn)得住龍的靈璧石”，筆者馬上脫口而出：“山可以鎮(zhèn)龍，靈璧石中的山形石可以鎮(zhèn)住龍”。于是一塊山形靈璧石被運到了上海，擺在了該公司大廳長長的走廊盡頭。

　　靈璧石被視為風(fēng)水神物由來已久。古人認(rèn)為“天地至精之氣，結(jié)而為石”，傳說古代靈璧磬石山下有一石匠，常干活來往于山邊，曾多次在拂曉時分發(fā)現(xiàn)山腰石潭內(nèi)金光四射，即隨金光去，至山頂金光消失，見一黑青石上臥一黃龍，濕潤尚存，方知是小龍行晨路去石潭飲水。消息傳開，鄉(xiāng)人紛紛前來跪拜，祈禱神靈保佑風(fēng)調(diào)雨順，果然靈驗。后村民將靈璧石視為神物，遍山尋找，把似觀音、似神山、似靈獸等奇石帶回家中，置于案頭，長年供奉，香火不斷。外地人聞之也紛紛來請靈璧石回家鎮(zhèn)宅。靈璧石_靈璧奇石_靈璧石擺件_靈璧石價格

　　可見靈璧石的風(fēng)水文化已滲透到了我們生活的角角落落。那么居家、辦公室、公司擺設(shè)靈璧石都有樣的講究?又有些風(fēng)水文化滲透其中呢?本文將探究靈璧石風(fēng)水應(yīng)用，為您揭開靈璧石風(fēng)水文化的神秘面紗。

　　一、必須明確：并非所有靈璧石都具備風(fēng)水作用。 靈璧石_靈璧奇石_靈璧石擺件_靈璧石價格

　　只有符合一定條件、一定尺寸、一定顏色和造型的靈璧石才具備風(fēng)水作用，對于那些不具備這樣條件的靈璧石，僅僅只是一件觀賞石、一件藝術(shù)品而已。作為藝術(shù)品的靈璧石，布置擺放，只要達到養(yǎng)眼、養(yǎng)身、養(yǎng)心、養(yǎng)神的美好作用并與所處環(huán)境協(xié)調(diào)融洽就可以了。

　　對于那些符合了以下章節(jié)中所論的尺寸、顏色、造型的靈璧石仍可作為觀賞性的藝術(shù)品，擺放是可以隨自我感覺(達到養(yǎng)眼、養(yǎng)身、養(yǎng)心、養(yǎng)神的美好作用并與所處環(huán)境協(xié)調(diào)融洽)而進行隨“心”布置的;當(dāng)然把這些符合條件的靈璧石用作風(fēng)水應(yīng)用則是發(fā)揮其更深層作用以提升生活品質(zhì)、品味，創(chuàng)造宜居怡人的優(yōu)良環(huán)境。

　　二、簡述風(fēng)水及靈璧石風(fēng)水應(yīng)用

　　中華風(fēng)水學(xué)是融地理學(xué)、環(huán)境學(xué)、心理學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)、裝飾藝術(shù)等等的一門綜合科學(xué)。風(fēng)水學(xué)是文化中的文化、粹中國化的文化精華，不是一言兩語，一篇短文能夠解析開的。所以本文重點不是解析風(fēng)水，而是僅僅以靈璧石的風(fēng)水作用為切入點，探討一下靈璧石應(yīng)用在風(fēng)水方面的普適性。

　　何謂風(fēng)水，經(jīng)曰“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止。故謂之‘風(fēng)水’”，簡而言之，即是得風(fēng)得水，以使身居其中達到養(yǎng)眼、養(yǎng)身、養(yǎng)心、養(yǎng)神的優(yōu)良環(huán)境效果。所以，安全、環(huán)保、采光、通風(fēng)、整體環(huán)境的協(xié)調(diào)等成為首要。因此，觀賞石無論是家居擺設(shè)、辦公室布置、公司裝點、城市美化首先考慮的就是安全環(huán)保和采光通風(fēng)，然后才是美化環(huán)境。比如把觀賞石放置穩(wěn)妥不產(chǎn)生安全隱患，觀賞石有無輻射、粉塵等危害性，會不會造成交通擁堵、影響采光通風(fēng)等都是首先要考慮的問題。而靈璧石是經(jīng)過有關(guān)部門嚴(yán)格測試、無輻射、無污染、不僅環(huán)保且對人體有益的一個石種。

　　然后才是具體問題具體對待，根據(jù)放置位置和具體需要設(shè)置觀賞石以達到提升風(fēng)水的效果。

　　作為中華文化精髓的風(fēng)水文化，講究因人因時因地制宜，也就是不同人、不同地方(房型、朝向、地理等)、不同時間，風(fēng)水不可同日而語，要區(qū)別對待，所謂“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，今年到我家”。因此，區(qū)別不同的人、不同時間、不同地方要做具體分析和科學(xué)辯證才是。本文重點探討靈璧石普適性風(fēng)水應(yīng)用。

　　經(jīng)云“高一寸即是山，低一寸便是水”，因此，家居、公司或是園林造景，置一石即可視之為一山。過道、走廊、路徑皆可視之為水。通過置石一方面達到美化環(huán)境、化解煞氣的目的，同時通過置石改變“水”流方向，以達到“水曲有情”的風(fēng)水目的。又云“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”，藉此可見，通過置石變水為曲的重要性。