城隍:有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官,職權(quán)相當(dāng)于陽界的市長。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河,班固《兩都賦序》:“京師修宮室,浚城隍。”祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時(shí)。唐宋時(shí)城隍神信仰滋盛。宋代列為祀典。元代封之為佑圣王。明初,大封天下城隍神爵位,分為王、公、侯、伯四等,歲時(shí)祭祀,分別由國王及府州縣守令主之。明太祖此舉之意,“以鑒察民之善惡而禍福之,俾幽明舉不得幸免”。城隍職責(zé)是掌管生人死人戶籍,守護(hù)一方,為一方百姓記下善惡功過。在道教科儀法事時(shí),召請亡魂前,會(huì)給城隍發(fā)牒,通知城隍派鬼卒押解亡魂到壇場施食超度。城隍由護(hù)衛(wèi)神變?yōu)殛幗绫O(jiān)察系統(tǒng),道教因之而稱城隍神職司為剪除兇逆,領(lǐng)治亡魂等[1]