太極拳的拳勢而言，它的一招一式、一舉一動都具備這矛盾的對立與統(tǒng)一。太極拳既是一種體育項(xiàng)目，體育是通過運(yùn)動來表現(xiàn)的，太極拳當(dāng)然也不例外。人體結(jié)構(gòu)有左右、上下、前后、內(nèi)外之別，活動有進(jìn)退、虛實(shí)之分，太極拳的一招一式和整個(gè)套路自始至終貫穿著這些矛盾，但又是互相制約，互為因果。如在做金剛搗碓時(shí)，初一出手，兩手就形成左逆右順，兩腳形成了左實(shí)右虛的矛盾對立局面。在攬?jiān)露ㄊ綍r(shí)，右腳由實(shí)變虛徐徐向左朝外往右畫弧伸出，落地變成實(shí)腳；左腳與之相反，原地從虛變實(shí)，再由實(shí)轉(zhuǎn)虛。右手則微左沿中界（脊椎骨）向上往右順纏伸出；左手反而沿中界向下往左逆纏至左腰間，右胯向后放松而不挺，右腿有外撐里合之意，周身形成左右對拉，使身體處于不偏不倚，不俯不仰的立身中正，身樁穩(wěn)健的統(tǒng)一體中。再如朝天凳一式，左手由下朝前順纏而上，掌心向上輕輕托起；右手由上朝下向后逆纏，掌心向下輕輕下按。左腳由實(shí)變虛，隨左手輕輕提起，右腳則由虛變實(shí)屈膝松胯，使身體欲升不能，欲降不得的上下互依互存、互相制約的既有矛盾的對立，又有對立的統(tǒng)一，雖是單腿獨(dú)立，卻穩(wěn)如磐石，固若金湯焉。馬力老師是陳氏十七世太極之尊陳發(fā)科之嫡孫陳氏第十九世太極拳嫡宗傳人陳小星大師入室弟子，陳氏太極拳第十二代傳人，一級拳師，體育社會指導(dǎo)員，武術(shù)裁判員。蘇州分會總教練馬弟致老師。陳氏太極拳在蘇州地區(qū)的具體推廣事宜由蘇州力勇體育文化有限公司全權(quán)負(fù)責(zé)。公司從總會聘請了的教練員團(tuán)隊(duì)，均為陳氏太極拳傳人，以推廣陳氏太極拳為目的，以科學(xué)正規(guī)的教學(xué)方法為，致力于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)武術(shù)，為全民健身運(yùn)動做出自己的貢獻(xiàn)。太極拳的拳勢而言，它的一招一式、一舉一動都具備這矛盾的對立與統(tǒng)一。太極拳既是一種體育項(xiàng)目，體育是通過運(yùn)動來表現(xiàn)的，太極拳當(dāng)然也不例外。人體結(jié)構(gòu)有左右、上下、前后、內(nèi)外之別，活動有進(jìn)退、虛實(shí)之分，太極拳的一招一式和整個(gè)套路自始至終貫穿著這些矛盾，但又是互相制約，互為因果。如在做金剛搗碓時(shí)，初一出手，兩手就形成左逆右順，兩腳形成了左實(shí)右虛的矛盾對立局面。在攬?jiān)露ㄊ綍r(shí)，右腳由實(shí)變虛徐徐向左朝外往右畫弧伸出，落地變成實(shí)腳；左腳與之相反，原地從虛變實(shí)，再由實(shí)轉(zhuǎn)虛。右手則微左沿中界（脊椎骨）向上往右順纏伸出；左手反而沿中界向下往左逆纏至左腰間，右胯向后放松而不挺，右腿有外撐里合之意，周身形成左右對拉，使身體處于不偏不倚，不俯不仰的立身中正，身樁穩(wěn)健的統(tǒng)一體中。再如朝天凳一式，左手由下朝前順纏而上，掌心向上輕輕托起；右手由上朝下向后逆纏，掌心向下輕輕下按。左腳由實(shí)變虛，隨左手輕輕提起，右腳則由虛變實(shí)屈膝松胯，使身體欲升不能，欲降不得的上下互依互存、互相制約的既有矛盾的對立，又有對立的統(tǒng)一，雖是單腿獨(dú)立，卻穩(wěn)如磐石，固若金湯焉。